神不是一个自我膨胀,需要得到他人肯定的那一位 。祂不是试着要拉高自己在地球上的支持率,因此命令我们要告诉祂、祂有多好。神对自己的所是非常有安全感,祂不需要寻找敬拜,但祂要寻找敬拜者,这两者有所不同。
试想:神是爱。爱总是会选择最好的。祂对我们最美好的心意就是要我们成为敬拜者,因为我们敬拜什么,我们就成为那个样式。神对我们最美好的心意就是让我们成为像祂的样式,这就是爱,真爱。
真实的敬拜是一种转化的经验。在敬拜中,耶稣的跟随者遇见荣耀的那一位,神自己。当然,我们献上感谢和赞美是此种经验的一部分,揭开序幕。敬拜不是暖身,不是游戏正式开始前的练习。我们蒙召为 「神的祭司」 ,献上感谢和赞美是这奇妙呼召一部分。我们拥有以这些献祭来事奉祂的殊荣。但神回应我们的献祭。我们要记得,火 圣灵彰显出耶稣的同在 总是在坛上烧尽燔祭。诗篇二十二篇3节说神以我们的赞美为居所。这幅图画越变越清晰:当我们服事主,我们就遇见祂。而与神相遇的惟一合理反应就是敬拜。
敬拜是一种转化经验的观念也可以应用在膜拜假神上,无论是我抬举的形式实际的膜拜偶像。诗篇一百一十五篇,诗人清楚说偶像有眼、却不能看,所以敬拜它的人也是一样,他们失去看见和分辨对错的能力。他们变成和他们膜拜的对象一样。
当我们遇见神荣耀的同在,我们就被改变,荣上加荣。圣经说 「主若显现,我们必要像他,因为必得见他的真体。 」(约翰一书三章2节)。这节经文所指向的是一个未来的事件,但原则仍旧一样:看见祂,我们就改变。或许使徒保罗所说的是这个。保罗说:「我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光,好像从镜子里返照,就变成主的形状,荣上加荣,如同从主的灵变成的。」 (哥林多后书三章18节)注意保罗说我们看见神,就变成和祂一样荣耀的形状,荣上加荣。我们变成和我们所敬拜的一样。这里的重点是,这样的荣耀对生命的改变更加深远,甚于任何其他身为信徒的我们可以支取的一切。
基督徒最大的殊荣就是遇见主的面,这是终极的呼召。而那些看见祂的人,在神所容许的程度上,得着恩典,变得越来越像祂。
《祷告》
天父,感谢祢让我有荣幸能爱祢,敬拜祢。感谢祢,耶稣使我得着这样的尊荣。帮助我敬重祢,甚于信仰生活所有的忙碌和活动。我心渴望以我所有的所是来尊荣祢,更像祢荣耀的儿子耶稣基督。我祈求这些事情,愿祢得着荣耀。
《宣告》
耶稣赐给我资格作为上帝的祭司。我被欢迎进入祂荣耀的同在,来服事祂,如同耶稣被欢迎进入祂的同在,因我在基督里。我宣告神预定我要像耶稣,而此敬拜的特权是祂计画的一部分。因此在我一生中,在我一切的所是和所做,神要在我生命中、也借着我被尊崇。