我们来看下面段经文:『 有人告诉亚述王说:『你所迁移安置在撒玛利亚各城的那些民,不知道那地之神的规矩,所以那神叫狮子进入他们中间,咬死他们。 』 亚述王就吩咐说:『叫所掳来的祭司回去一个,使他住在那里,将那地之神的规矩指教那些民。 』于是有一个从撒玛利亚掳去的祭司回来,住在伯特利,指教他们怎样敬畏耶和华。 』 (列王记下17:26~28)
这里发生了什么事?以色列人又再一次转离神了,结果就是亚述王攻陷了这国家,并且俘虏了他们的王族、祭司还有领袖。亚述王送了一些附属国的人民去住在撒马利亚,并在那里工作。虽然那些人住在神的国家里,但却不知道如何敬拜那位掌权的神。因此当他们迁入撒马利亚时,他们带着假神兴偶像。我不知道你有没有注意到,神无法认同在祂殿中虚假的敬拜,因此祂让狮子进入他们当中,希望人们可以注意。这的确有逹到效果,亚述王发现他的错误并想出了一个美好的解决方式,也就是派了一位祭司去教导人民如何敬拜神,好让那地的咒诅可以被挪去并换来祝福。祭司们用教导那地的人民成为敬拜者来祝福他们,而狮子也离开了。说是一回事,做又是另外一回事,但是祝福可以同时做到这两件事。我们生活在一个人们都因着咒诅的压迫而逐渐枯萎的世界中,而在我们当中有狮子在掠夺那些软弱与无知的人。在黑暗的掩护之下,掠夺者在寻找它的猎物。然而,祭司可以为这个世界带来真光,也就是永生神的同在,好让我们可以祝福这个扭曲的世代。当一名祭司,我们可以祝福人的方式之一就是去装备人们来完成神所给予他们的呼召,不管神怎么装备我们成为祭那,这都表示我们需要成为教师,我们是被拣选来教导这个堕落的世界敬拜我们神的形式以及行为是什么。我们必须要教导这世界如何敬拜好让人们可以追随并且敬畏神,而神就会来医治我们的土地。所以我再问你一次,你是谁?你的工作内容是什么?当神任命祭司的时候,祂给予祭司们如何去祝福会众的指示。而我发现这样的祝福,即使是在现代的情境中,也带着很大的能力与权柄。我常常使用亚伦对神子民的祝福来结束我的课程、教导或是敬拜。而这也形成了我家庭彼此祝福文化的一部分: 『 “你告诉亚伦和他儿子说:你们要这样为以色列人祝福,说:『愿耶和华赐福给你,保护你。愿耶和华使他的脸光照你,赐恩给你。愿耶和华向你仰脸,赐你平安。』』 (民数记6:23~26)
在这个祝福里,不论我们的景况是如何,我们都可以找到我们的命定、神的荣耀的保护、出人意料的恩典、与神的亲密以及超过我们意念的平安。祝福是神放在祂祭司手中一个超自然工具,我们所事奉的神是多么体贴的神啊!我们也可以将经文做另一种诠释: 『神祝福、保守你,神对你微笑并给予你恩赐,神用荣光光照你并使你富足。 』 如果我们可以给予并领受这样的祝福,我们的世界会变得多么不同啊!
2014年4月18日星期五
(君尊的敬拜) 5. 帮助他人敬拜神。
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