(君尊的敬拜) 成为一位祭司

我的朋友，你是一位祭司。我要大胆地用出埃及记19：5~6中神 的话语开始我的论点： 『 如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中作属 我的子民，因为全地都是我的。你们要归我作祭司的国度，为圣 洁的国民。 ’这些话你要告诉以色列人。 』 你知道神从来没有打算要把祂的祭司只局限在某些特定族群中的 一些人而已吗？祂一开始呼召以色列人出来，是要让一个整个国 家的人都成为祭司，以至于他们可以教导全世界的人如何敬拜 神。然而接下来发生了什么事？金牛犊，开始拜偶像了。当以色 列人选择离神，并回去敬拜埃及那些没有用、亳无生命且没有能 力的神时，他们拒绝了神，也拒绝神对他们的呼召。之后以色列 人如何从一整个国家转变成只有一个支派代表全国当祭司？出埃 及记32:25~26说明了这个故事。当摩西看到以色列人祭拜金牛 犊，他呼喊着：『凡属耶和华的，都要到我这里来！ 』只有利未 人到摩西那里。神命令他们拿着刀剑在营中来往并击杀那些拜偶 像的人，利未人因着爱神，也尊荣神胜过他们的兄弟与同伴，神 就分别他们出来并祝福他们。在民数记1:47~53中，利未人因着 持守着神的圣洁，因此神给了利未人帐幕的服事，好让他们得以 遇见神。因此，你如何成为一位祭司呢？在过去的历史中，祭司 一直都是世界上最独特的职分。首先(根据人类而不是根据神)， 只有犹太人可以当祭司，接着只有亚伦家族的利未人。早期天主 教教会认只有他们可以任命祭司，后来世上的任命都是照这模式 进行。但真理是：一旦你得救，你就已经被拔擢为祭司。你被造 (或者说重生)，是为了成为一位祭司。在过去好几世记里，在教 会讲台与座椅中间的隔阂越来越大，但这隔阂是人所造成的，而 不是神。好几年前，我在为Gateway教会的一次敬拜录音祷告 时，我问神希望我在我们教会的敬拜中做什么。当我开始祷告 时，我看见一个异象：我跟敬拜团在讲台上，而会众在我们前面 一起敬拜神。在讲台跟会众之间有一个约六十公分厚的玻璃墙， 它大约有六百公分高而且随着讲台的形状弯曲。当我们敬拜赞美 神的时候，我举目，看见神的宝座从天堂降下，而宝座正好落在 玻璃阻隔上并把它撃碎。在神职人员与会众之间不再有阻碍与区 隔，台点的人与台下的都同心敬拜，而神的宝座就在我们中间。 马太福音18:20中提到：『 因为无论在哪里，有两三个人奉我的 名聚会，那里就有我在他们中间。 』而诗篇22:3说道：『 但你是 圣洁的，是用以色列的赞美为宝座的。 』神要打破全职人员与一 般信徒中间阻隔的墙，祂要夺回被仇敌所偷走的，并且恢复人人 都是祭司职分。我们以证明神要呼召你成为一位祭司，在彼得前 书2:5提到：『…… 你们，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁 的祭司，借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。 』 (重点加注) 彼得 在对谁说话？是对基督徒！如果你是基督徒，神创造你就是要你 成为祂建造之物的一部分，也就是教会，而且祂呼召你在教会中 成为一名祭司，为什么？为了要奉献神所悦纳的灵祭。我们稍后 会谈到这一部分，但现，让我们只需要专注在： 『这真的很棒！ 』然后 继续读下去。彼得接下来在第9节说：『 惟有你们是被拣 选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要 叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。 』 (重点加注) 这节说明了一切！你知道你是被拣选的吗？被拣选成为一名祭司 的吗？而且不是普通的祭司，你是被选成为君尊的祭司，是圣洁 国度的一份子。为什么祂要你成为一位祭司？是为要宣扬赞美那 拯救我们，且释放我们得自由的神。因此，既然你接下来的人生 中所要做的每一件事都如此重要，所以我需要继续在之后的章节 中帮你找出你的问题。我每一次提出：『你是谁？ 』这个问题 时，请你大声回答：『我是一位祭司。 』而且要用深信不疑又感 思的熊度，因为这是有史以来最棒的殊荣之一。你想想看，像我 们一样的平信徒，不需要去在乎我们的价值、我们的身世背景或 是教育程度，却已经被神拔擢为祂个人的祭司，这是多么奇妙美 好的事啊！你不是一个水电工、银行家、宠物美容师或是政治 家，我不在乎你母亲说你是谁，我也不在乎世界如何归类你，我 更不在乎全宇宙如何衡量你，不论你有什么恩赐或是缺点，管他 教宗说了什么。根据神的话语，你的创造者呼召你、赋予你资 格，并拔擢你成为一位祭司。这真是太好了！所以，我要来问 你，『你是谁？ 』 (换你回答。)