我的不可能人生 （15 爱「耶稣打乱了祂所参加每一场葬礼，包括祂自己的」。）

每一位基督徒看到福音书中记载耶稣所做的事，很少有不感到兴奋的。福音书包含了神的性情和心肠之活生生见证，祂对百姓的爱，远超乎我们最疯狂的想像。我们所面对的挑战是我们如何回应神的作为；在某种程度上，我们的回应取决于我们对几个相关问题的答案。是否自最后一位使徒过世之后，神迹奇事就终止了，是否自圣经正典完成之后，神迹奇事就终止？终止论的颧点绝非根据圣经本身的启示，也绝对在耶稣的生平、教导和预言中找不到。耶稣是完美的神学。 虽然目前尚有人持终止论的颧点，但随着耶稣的神迹事奉在世界各地教会越来越多彰显，相信终止论的人数也不断减少。尤其是在基督徒人数每天都有加增的地方（如使徒行傅所记载的一样），这样的情况特别明显。神迹终止论是人自己所编造出来的教义。这套理论的创造是为了配合他们相信神迹的季节已不存在的信念。 但如果我们相信神迹今天仍旧存在，我们又面临另一个问题：神迹的发生单纯是神主权的行动（神主动施行作为，我们是旁观者），还是我们也参与其中？前者的主张大致上是神迹可能发生，但只有在神主动施行的情况下才会发生。我很感谢这些人有这样进步的想法，但此种想法似乎废除了耶稣吩咐门徒要医治病人、使死人复活等等的事实（参考马太福音十章8节）。耶稣并未吩咐门徒要颧看神主权入侵不可能情况的作为；这是一个已知的事实，是每一位信徒的喜乐。但神所吩咐的事情，需要我们的顺服和追求。无论是医治的神迹或灵魂的拯救，神通常会回应我们的顺服。 另一个我们必须思考的问题是：如果耶稣的意思是要我们参与医治病人、使死人复活等事情，那么我们要遵循的标准是什么？耶稣所展示给我们看见的是神可以做的事情吗？或是祂要让我们看见一个与神有正确关系的人可以做的事情呢？我相信是后者。虽然耶稣过去、现在和未来都是完全的神，但祂选择成为人的样式，受到人所受到的限制。 因此这让我们思考一个问题：耶稣是否有赐给我们一个范例，每一个平凡的基督徒都可以遵循？我相信答案是毫无疑问的 「是」！ 耶稣基督是完美的神学。祂是爱，而爱能带来改变。圣经上没有任何一个耶稣参加了的葬礼，可是死人还是死了的记载。我不认为这个意思是说人不会死，因为圣经说死亡是人人必经之路。但耶稣似乎经常碰到人不是在神所定的时刻过世的情况。我们至少应该尝试去做耶稣所做的事包括死人复活。 很多人因害怕被嘲笑，而不敢回应主的这个吩咐。另外，这个任务我们可能永远也做不好。但即使如此，我也没有权利更改我的任务，只把我可以做得好的事情变成我的任务，然后将之称为我的事工。 《祷告》 天父，请帮助我不要落入被人类的可能性所限制的人生。我非常渴望将祢彰显出来，如同耶稣一样，将耶稣所赋予我的复活生命表明出来。对于看似无望和槁木死灰的景况，我要有不同的眼光，知道在祢没有难成的事。只有在祢说一切都成了的时候，我才会结束我对突破的追求。请在这一点上帮助我。 《宣告》 我决定我的余生将竭力学习活出复活能力和神同在生活的意义。我知道惟有这样我才能学习耶稣的样式，成为生命之父最好的代表。耶稣所给我榜样，以及祂的大使命，已足以让我大声地说「我愿意」！我要全心全意地跟从，使我们的父神得荣耀。