2015年6月15日星期一

我的不可能人生 (21 爱「查考圣经却没有圣经的经历是意义的」。)

无论如何强调圣经对我们生命的的价值都不为过。圣经是我们的生命、粮食,和我们每日饮食。但虽然如何强调圣经都不算为过,我们却可能扭曲其价值。耶稣时代的宗教领袖正是此道的箇中高手。耶稣当面指责这样的扭曲,他说: 「你们查考圣经(或译:应当查考圣经),因你们以为内中有永生;给我作见证的就是这经。然而,你们不肯到我这里来得生命。」 (约翰福音五章39~40节) 生命才是研读圣经的目的。生命是以其自由和更新来衡量。一个人生命的转化是研读圣经的结果。我们活着是靠着神口中所出的每一句话。 可悲的是,许多未曾与圣经所指向的那位神相遇的通常最论断他人。而他们竭力所反对的,正是他们以为自己努力所追求的。 如前所述,因为看重经历胜于圣经,教会的确有过极大的错误。教会歴史上有很多可怕的故事,有些人用自己的经历来诠释圣经,结果可怕的错缪进入,或什至一群人、一埸运动里面。一般而言,在这些案例中,以自己的意思来诠释圣经的人他们心里会觉得自己的想法是新的,新鲜的真理。或者他们到天使,或看见一个异象,或有不寻常的经历,导致他们背离了理性。这些人的结局是欺骗和捆绑。 事实上我亲眼见过样的例子。对任何一个渴慕圣经真理的人来说,我们都应当警醒。但如果对圣经的诠释完全与经历脱节,同样也是危险。一个没有重生经历的人,你会接受他对重生意义的见解和教导吗?我想不会。 很多人会批评那些渴望在主里有更多经历的人,但我却不信任那些不渴望经历的人。拒绝经历并不能保证不会受骗上当。事实上,那些不渴望更多经历神的人,他们已经被欺骗了。 很多时候宗教圈里的人很会极端的掌控周边的人、情况和环境,因此「控制」成为当今大家最关心的议题。研读圣经,却未让圣灵来教导我们,就会使我们变成掌控型的人。圣灵骢是带领我们到耶稣面前。当我们来到圣经所指向的那一位面前,掌握控制权的就是耶稣。换言之,当圣经本身就是最终的目的,它会给我们一个学习方法,但却不会带来个人生命的转化。 耶稣对文士​​和法利赛人最大的微词之一就是他们对研究圣经的态度。按照时的教育水准,他们是博学之士。他们可以引用、背诵圣经,教导他人神的命令和他们自创、却以为是神要求的命令。但他们教导他人去做的事情,自己却做不到。他们没有得到使他们可以有能力遵行神话语的恩典分赐。 但其实最重要的是他们与他们所研读的那一位没有个人的关系,因此也没有能力顺服。他们错失了他们自以为已经委身的生命最重要的一部分活在神的爱中,享受神的爱,然后将神的爱分享出去。他们距离这个目标非常遥远。 我热爱神的话。神的话语是活发的。神的道是会说话的。我越多读圣经,就越想读。对耶稣的门徒来说,渴慕智慧和聪明是他们天生的渴望。敞开全心来研读圣经,让我愿意更多降服,追求整本圣经所指向的那一位耶稣。我应牢牢记住,如果因为某种因素而渴慕消失了我永远有一个实际的解决方法。在神的国中,你吃得越多、你就会越饥渴。 《祷告》 天父,我爱祢所赐之渴慕的赏赐。我相信祢绝不会只给我石头,不给我饼。我完全信靠祢。祢是完美的父,完全之爱的神,祢喜悦我们,超过我们可以喜爱自己的程度。为此我感谢祢当我日日祢的话语,请帮助我看见我需要看见的,改变成祢从起初为我的人生所计画的一切样式。 《宣告》 我爱圣经。我喜爱神使圣经成为我奇妙救赎主耶稣基督的活见证。我拥抱遇见圣经所指向的那一位的特权。我喜爱圣经所说关乎我的一切事,并且定意根据圣经来改变我的思想。因着神的恩典,在这些事上我会成功,使神得荣耀!

没有评论:

发表评论