2015年6月18日星期四

我的不可能人生 (26 盼望「你所知觉到的是哪一个世界,就会反映出哪个世界的本质」。)

这个世界充满了不信任,怀疑和不信。信心存在,但非我们文化中的常态。结果身为天堂民的基督徒知觉到的是周遭的黑暗,而非他们所属的天堂领域。认不清我们现在的公民权是在天上的事实,让我们付出极大的代价。不是我们死了才需要认清,而是现在,在现今的黑暗世代。 人们所知觉到的是哪一个世界,他们所释放的就是那个世界,无论是好、是坏。我们本能地知道这一点。例如,我们知道如果有一个沮丧的人走进房间,他的影子不能医治任何人(参考使徒行传五章15~16节)。这幅图书十分清楚 沮丧通常来自于相信谎言。 一个深陷谎言的人,他的面容会受到影响,对他周遭的氛围也会产生影响。那不是一个生命、鼓励和健康的面容。这样的人通常会耗尽环境中的正面因子,因为他会不断地去找可以让他度过下一个钟头的事物。 再举一个例子。一个充满苦毒的人,跟沮丧的人不一样,他不是耗尽正面的氛围,而是让空气中弥漫着紧张和冲突,污染了环境,释放他所熟悉的气氛攻击、冲突和分裂。他们的影子也不能口医治人。 好消息是:光比黑暗更大。一个知觉到神同在的人,绝不会受到那些使环境乌云密布的人所挟制,无论那些人的问题是苦毒、沮丧或其他的东西。而且这样还能带来更多的影响。当我们在生活中随时察觉到神的同在时,我们自己非常可能就会影响整个环境。这是真的。 旧约圣经中罗得的一生是说明此原则的绝佳例证。彼得后书二章7节告诉我们,神「只搭救了那常为恶人淫行忧伤(英文翻译是:被那些恶人淫行所压制)的义人罗得。」 罗得虽未能拥有我们在新约里同样的福分亦即,圣灵内住的同在但旧约中有其他人面对这样的挑战时,似乎比罗得更成功。但以理就是一个最好的例子。他生活在一个邪恶的社会,并列于当时的术士和用法术的人之中,待奉一个精神分裂,名叫尼布甲尼撒的君王,他要求子民膜拜他。但以理却不降服于周遭的黑暗环境​​,他能在其中活出得胜生活,对于圣经中最精彩的归主故事之一尼布甲尼撒王的信主无疑扮演了一个重大角色。 罗得周遭的环境,他很难面对。他虽是个义人,却因他人的邪恶而心灵忧伤、深受压制,使得他无法发挥神要他发挥的影响力。我们可以感谢的是,这并非是每位信徒必然的结局,因为凡在罪恶猖獗的地方,我们身上带着的应许乃是恩典必要显得更多。恩典流贯在所有真心相信的信徒身上。我们可以与神的同在同工我们心中带着神的应许影响我们周遭的环境。我们可以在环境中彰显神治理的王权。一个被盼望充满的人,他可以忍耐,且忍耐到底。盼望吸引突破。 《祷告》 天父,请帮助我在生活中常常察觉到祢就在我身边,像耶稣一样。耶稣总是可以察觉到祢所说和所做的事,我要和祂一样。感谢祢,耶稣使我能够生活在和祂一样的得胜中。我要赞美尊荣祢,因祢设定了我成为身上带着祢同在的人,并赐给我特权将祢的同在带到一个失丧灭亡的世界。 《宣告》 神使我能胜过环境绕在我四围的邪恶势力。按照约翰一书四章4节,我要颂扬在我里面的比在这个世界的更大。而当我借着圣灵不断地生活在对神爱慕中时,那样的伟大就要显明在我身上。

没有评论:

发表评论