我知道这句话听起来有点奇怪，但我很认真地请大家考虑一下，我越来越相信这是神对我们每一个人的心肠。
这不是信徒努力争取自己的权益，也不是「如何从神得到你想要的」的新教导。其实刚好相反！全能者转化我们，使我们可以转化我们周遭的一切。我们都知道我们最不需要的就是更多顽固任性的基督徒努力争取自己想要的，以为自己配得。一个自我中心的福音根本不是福音，也不是好消息。
我们也知道神并不想制造一堆机器人，自动设定程式做神要他们做的事。如果这样的话，那未免也太容易。了神极其看重真诚的伙伴关系，尤其当我们想到在所有受造物中，惟一照着神的形像，按着神的样式造的就是人。我们人生的目的完整包含在与神同工的观念里，帮助转化我们的世界，反映出神的形像。
当神拯救我们，祂恢复我们原先受造的目的，与祂同工、同掌权。我不觉得我们真正感觉到它的重要性，但我们恩召的指望连结于我们在基督里的身分，而单单从神同在的所在，我们得着权柄，远超过一切有名的和有能的。这就是我们所了解保罗的祷告。请看这几节经文：
「并且照明你们心中的眼睛，使你们知道祂的恩召有何等指望，……并知道祂向我们这信的人所显能力是何等浩大，就是照祂在基督身上所运行的大能大力， ………叫祂在天上坐在自己的右边。」
（以弗所书一章18〜20节）
你可以想像，如果我们真的了解这样的指望，对于其的事情，我们就不会那么忧虑。
我们的一生就是学习如何掌权。祷告的目的是学习如何掌权。敬虔和纪律生活背后的目的是学习如何掌权。我们一生在家庭、事业、身体健康和整体福祉上需要有属天次序的理由是，我们在学习掌权。使徒保罗如此形容，他说我们「因耶稣基督一人在生命中作王」（参考罗马书五章17节）。有一个英文译本（Passion Translation）的箴言对「生命中掌权」这个观念诠释得非常好，让我感到震撼！没有一个真正看见神计画的人会变得狂傲或眼目高大。我不觉得有这种可能。我们深刻感受到自己身上的恩典是我们不配得的，使我们在敬拜中蒙神喜悦。这是最高次序的特权。
耶稣是设立基本规则的那一位。祂转向祂的门徒，提供他们一个一生的交易。请记得：祂好多次都说他们祈求，就必得着。这不是说这个应许是不附带条件的。例如，其中有一个应许，祂说：「你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就。」（约翰福音十五章7节）然后耶稣接着又说在这过程中，父就得着荣耀。我们来想一想 --- 父的计画成功，亦即你得到你所祈求的，父就得荣耀。实在很稀奇！当我们的祷告蒙应允，就见证神与我们同工和同掌权的计画真的有功效。
或许此即以弗所书三章10节所隐含的意义：「为要借着教会使天上执政的、掌权的，现在得知神百般的智慧。」要一切受造之物借着基督知道神的伟大，这根本不费吹灰之力。然而神希望属天领域是向被赎的百姓学习，因他们在各方面都代表神的心肠。这见证了神的智慧。神的计画大有功效。
因此结论是：我们的思想、心意必须更新，好使我们可以使用这个我们不配得、拥有权柄和责任的地位，将荣耀归给神。这必须与神的心肠、理想和目的一致。祂渴望看见一个世代的百姓，无论他们求什么，都完全可以配合神对全地的计画。借此神得着荣耀。
《祷告》
天父，我的思想必须被扩大。祢对我人生的计画和目的远比我所能想像的更大。请教导我祢所想的是什么和祢是如何思想。我希望善加使用我的人生，得以对一切属天的权势彰显祢的智慧。这是我的渴慕，愿祢得着荣耀和尊贵。
《宣告》
虽然我所处的地位不是我自己可以赚得的，但我绝不容许这个事实来阻止我接受神所赐给我的任务。这不是关乎我; 乃是关乎神。借着一切存在的，神必须被尊荣，因祂与祂百姓同工的计画已证明其智慧。我要为此坚持到底，愿神得着荣耀，直到永远。
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