有一回我在餐厅里，旁边坐着一位很不快乐的女士。她对她的餐点很不满意，牛排热度不够，吩咐服务生把牛排拿回去加热再拿过来。回锅的牛排也没能叫她满意。第三次经理亲自拿了一份新的牛排给她。当她说这份牛排也不行时，经理说明这次是从炉火上一拿下来就立刻送到她的面前。女士还是决定抱怨，好像炉火本身对她而言也是不够热一样。
那些对餐点的水准要求最高的人，其实通常也是肚子不怎么饿的人。自满会让人变得势利，总要追求完美。如果你点的是非常昂贵的餐点，那么这样的高标准可能是可以接受的，但这样的情况却经常发生在教会中。有最多选择的人通常也是要求最多的人。有些人会根据那个星期的讲员是谁或讲题为何来决定要不要去那里聚会。只有属灵饱足的人才会有这样的选择。
饥饿是一个有趣的现象，让人会做出奇怪的事。例如，圣经吩咐不可偷窃，但所罗门似乎对那个因着饥饿起盗心的人深表同情。尽管盗贼还是必须对他偷窃的行为做出赔偿，但所罗门却说群体中的人不可藐视他（参考箴言六章30节）。一个饥饿的人所做出的不合理行为通常比较容易得到他人的谅解。
灵里饥渴的人通常也有类似的特质。那些极度渴慕神的人根本将礼仪规范抛诸九霄云外。我看过羞怯者变成大嗓门，胆怯者变得积极，安于现状者信心的胆量大增。这是件美事。这样的事可说是希伯来书十一章6节，信心定义的具体体现：「祂赏赐那寻求祂的人。」哈拿也是此种信心的榜样。她在祭司面前像个喝醉酒的人一样，但其实她是在倾心吐意的向神求一个孩子（参考撒母耳记上一章13节）。以利了解她的心情，谅解她因极度饥渴而表现出来的奇怪行为。
此种饥渴出自相信神的良善，相信祂赐美物给祂的儿女。这样的渴慕存在，因为相信神持守祂的应许。一般人很少会单单因着查经而得到这样的结论，因为他需迫切追求圣经的启示，才会有这样的体会。我们说这种饥渴是「内心的火热」，一点也不过分。这种火热由神所点燃，但透过个人的合作而维持下去。
而饱足（自满）者喜欢评论。他们通常会评论他人的经历、教导、信仰和盼望。可悲的是，有些人除了批评和检讨别人，什么其他的服事都不会。别人只会知道他们反对的是什么，不会知道他们相信的是什么。他们在点燃和撒种在神所要成就的历史上没有任何贡献，相反地，只会批评别人所享受的「食物」。他们让我想到自己不会做料理的美食评论家。
信心以完全不同的方式来面对真理。是的，被蒙骗是严重的问题； 是的，魔鬼的确存在。但信心饥渴的人，他们相信神的良善和神要满足他们的应许，远胜于相信魔鬼可以偷窃、杀害和毁坏的能力。饥渴者一心只想着神。对于那种不顾一切全心寻求的人，神要向他们显现，神的大能要保守他们平安。而此种信心的核心是谦卑，因它使怖-个人「完全投入」情况中，期待神说话，引导他。信心会期待好事发生，因为神真是美善。带着饥渴的信心比较容易相信，不容易怀疑。
《祷告》
父啊，请帮助我对祢所赏赐我的一切常存感恩，但总是还要渴慕更多。我不希望落入评论他人经历的网罗，以致自己未能更深与祢同行。请在我身旁放下很多饥渴得着更多的人来激励我，愿我的人生也对他人发挥同样的影响力。
《宣告》
我受造是要行在信心和谦卑中。我得以如此寸行是因神真好，祂完全的良善，祂赐下渴慕的心给我。因此，我要追求那应许要被我寻见的那一位！
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